临汾旅游景点大全景点排名榜（临汾十大旅游景点）

本文就讲讲临汾旅游景点排名以及山西临汾旅游景点知识点。希望对您有所帮助。不要忘记为此网站添加书签。

文章详情介绍：

1100强榜单出炉，山西5个景区上榜2、山西临汾旅游景点大合集

100强榜单出炉山西5家景区上榜

中央广播电视网太原讯8月24日李美霞）《2023年7月5A级景区品牌》《通信实力百强榜》日前发布，山西5个景区上榜，分别是大同云冈石窟、晋中平遥古城、黄河壶口瀑布旅游区、晋城皇城相府生态文化旅游区、临汾云丘山风景区其中云冈石窟、平遥古城位列前十。

《2023年7月5A级景区品牌传播力百强榜》数据来自麦店品牌指数MBI。它是根据7月麦店品牌指数MBI中318个景区的数据编制而成，主要来自搜索指数和评论指数。从品牌影响力、运营指数、媒体指数四个维度分析品牌对互联网和移动互联网的影响力。

山西五个景区中，云冈石窟排名第7位，平遥古城排名第8位，黄河壶口瀑布旅游区排名第18位，皇城相府生态文化旅游区排名第7位。排名第40位，临汾云丘山风景区排名第45位。

在国家5A级景区细分名单中，按景区类型，黄河壶口瀑布旅游区跻身自然景观景区十强，云冈石窟、平遥古城跻身人文景观景区十强斑点；按地区划分，云冈石窟、平遥古城、黄河壶口瀑布旅游区位列华北地区前十名。

更多精彩资讯，请在应用市场下载“阳光网”客户端。欢迎新闻线索，24小时新闻报道热线400-800-0088；消费者还可以通过中央广播网“啄木鸟消费者投诉平台”进行网上投诉。版权声明：本文版权归央视所有，未经授权不得转载。转载请联系：如有不尊重行为，我们将追究您的责任。

山西临汾旅游景区集锦

洪洞大槐树古大槐树又名洪洞大槐树，位于洪洞县城西北两公里贾村西侧大槐树公园内。这里虽然没有洪洞宏伟的建筑，但是，无论严寒的冬季还是炎热的夏季，游客都络绎不绝。有的赋诗题词，表达“饮水记源”的感悟。有的抬头望着古槐，留恋不已，久久不肯离去。

元朝末年，元政府继续对外用兵，对内实行民族压迫。加之黄淮河流域连续发生水灾、饥荒，最终引发了历时十几年的红巾军起义。元朝政府对他们进行残酷镇压，争夺地盘的殊死战斗时有发生。两淮、山东、河北、河南78%的人死亡。元末战争的创伤尚未痊愈，明初的“靖难之战”接踵而至。河北、山东、河南、安徽等地区受灾严重，几乎成为无人区。元末战乱时期，察罕帖木儿父子武装蒙古地主统治的“山河内外”的山西，却是另一番景象。相对稳定，风调雨顺，年年丰收。与周边省份相比，山西经济繁荣，人口富裕。此外，大量外省难民也涌入山西，使山西成为人口密集地区。明朝、元朝灭亡后，为了巩固新生政权，发展经济，从洪武初年到永乐十五年的五十多年间，组织了八次大规模的移民活动。

晋南是山西人口稠密的地区，洪洞是当时晋南面积最大、人口最多的县。据记载，明朝时期，洪洞城北二花里贾村西侧有一座广济寺。寺庙规模宏大，建筑雄伟，僧人众多，香客络绎不绝。寺旁有一棵槐树，“大小数丈，荫数亩”。车马大道在树荫下穿过。汾河滩上的老鹞在树上筑巢，星罗棋布，十分壮观。明朝政府在广济寺设立局，集中处理移民事务，大槐树下的地方成为移民聚集地。

深秋时节，槐叶飘落，老鸦巢显得十分醒目。移民们离开时，目光望着高大的古槐。栖息在树枝间的老鹞不断地哀鸣，让离开故土的移民流下了眼泪。他们频频回头，舍不得离开。最终，他们只能看到那棵大槐树。老鹤巢。为此，大槐树、老鹤窝成为移民告别家乡的象征。“问我祖先从哪里来，是山西洪洞的那棵大槐树，我祖先的家乡叫什么名字？就是大槐树下的老鸟窝。”这首民歌数百年来在我国许多地区广泛流传。

明初，山西洪洞等地移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少数迁入陕西、甘肃、宁夏。从山西迁入上述地方的移民，后来又迁往云南、四川、贵州、新疆和东北各省。如此长时间、如此大面积、有组织的大规模人口迁移，在我国历史上是罕见的，这只是人口从一地分散到另一地的一个例子。明政府实行移民政策，开垦荒地，振兴农业。其目的虽然是为了巩固封建王朝的统治，但客观上缓解了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，逐步恢复了农业生产，巩固了边防，稳定了社会。

民国二年，山东贾村人景大奇退休回到家乡。他集资修建了碑亭、茶馆等。碑亭是在原有古槐树址上修建的。楼阁虽不大，但雕梁画栋、飞檐斗拱，装饰精美。亭内立青石碑一块，上刻“古槐处”五个隶书大字。碑亭背面刻有一段铭文，简要描述了移民故事。亭西侧建有茶室三间，供寻根游客休憩饮茶。茶馆门楣上有“饮水思源”的题字。碑南20多米处建有牌楼一座。横幅上刻有“喻言家树”，另一面刻有“荫蔽众生”。20世纪80年代初，洪洞县政府对大槐树公园进行了改扩建。

这里还流传着一些关于迁徙的故事。1911年辛亥革命后，袁世凯命令山西巡抚张锡鸾率领路甬祥的第三镇军进攻山西革命军，所到之处进行掠夺。到达洪洞后，将士们来到古槐树下，下马互相行礼，互相说：“我回到了大槐树的故乡。”他们不仅没有抢劫，还把自己的财物捐献到了大槐树下。大槐树因其“避灾”的作用而受到赞誉。

传说在移民年代，官兵们用刀割下每个人的小脚趾甲作为记号。直到今天，所有大槐树移民后裔的小脚趾甲都是复合的。“谁是古槐的移民？他脱掉鞋子检查小脚趾的形状。”如果您有兴趣，不妨亲自去看看。

当时，为了防止移民逃跑，官兵将他们绑在背后，用长绳连在一起，护送移民上路。人们一步步向后退去。大人们看着那棵大槐树，告诉孩子们：“这就是我们的家乡，这就是我们的家乡。”直到今天，移民后裔，无论居住在哪里，都说老槐树所在的地方就是他们的家乡。由于移民的手臂被绑的时间较长，他们的手臂逐渐麻木，很快就习惯了。后来，大多数移民都喜欢背着手走路，他们的后代也沿袭了这个习惯。

在护送过程中，由于路途遥远，人们如果需要小便，往往要向官兵报告：“先生，请解手，我要尿尿。”随着次数的增加，这种口头请求也变得更加简单。只需说：“先生，请解脱一下。”“我去解解”，大家都明白他要小便。从此，“解手”就成了撒尿的代名词。

当移民到达新的居住地，那是一片荒野时，他们别无选择，只能用自己勤劳的双手盖房、开荒、耕地。无论做什么，他们都会想起家乡的山山水水。为了表达对家乡的思念之情，大多数人都会在新家的院子里、门口种一棵槐树，以表达对家乡的思念和怀念。有些移民搬到原籍地后，就以原籍地的名字给村庄命名。例如，北京郊区有赵城营、洪洞营、蒲州营、长子营等，说明这些居民来自赵城、洪洞等地。搬迁。

祭祖小屋内贴有“古槐后裔姓氏名录”。榜上有450个姓氏，供奉着他们的牌位，大大超过了数百个家族的姓氏。他们在六百年前就移民到了这个国家的各个地方。收集整理后，刊于墙上，以求寻根。近年来，大陆民众竞相编制家谱，海外同胞寻根祭祖，追问与巨槐的血缘关系。

六百多年过去了，汉代的古槐已不复存在，消失在历史的尘埃中。然而，同根旁生长的第三代槐树却枝繁叶茂，生机盎然。怀乡后裔遍布全国20多个省、400多个县，有的甚至远至南亚一些国家和地区。

记得祖先扶老携幼离开家乡时，常常回首大槐树、老鸽巢，流下了多少悲伤的泪水。希望大槐树和海内外同胞永远扎根、心连心。

大槐树对联

把香放在腿上，快点喝掉；

银庆古道倚着夕阳。

茶能解酒，青乳清香通用；

亭台楼阁，路边绿槐，辨乡愁。

刘来到淮，应该有一种离开祖国的感觉；

水之源为木，故乡之恩，至今犹感。

好树代代相传；它为一切众生提供荫凉。

彭真同志是伟大的无产阶级革命家、政治家，杰出的国家活动家，坚定的马克思主义者，我国社会主义法制的主要奠基人，党和国家的杰出领导人。彭真故居位于山西省侯马市余上村。1902年10月12日，彭真同志出生在玉上村西沟的一个两孔窑洞里。除了木制家具什么都没有。

彭真同志原名付茂公，在故居生活了19年。7岁时，他开始帮父亲下地干活，帮母亲纺线。当他12岁时，他在一所私立学校上学了几天。17岁那年，他考入曲沃大学。县第二高小学在“五四”新文化运动的影响下，开始开展反帝反封建的爱国思想。他被学生选为宣传队长，带领学生上街进行禁烟、禁赌、禁缠足等活动。抵制洋货的斗争初步表现出了高超的组织领导能力。1922年，他从家乡侯马考入山西省立第一中学，1923年加入中国共产党，从此告别家乡，投身伟大的无产阶级革命事业。

由于年久失修，到了20世纪80年代，这座傅家五代人居住的百年老窑的屋顶出现了裂缝。窑体部分开始倒塌，下雨时漏水。为保护革命文物，侯马市政府对其进行了检查。进行了小规模加工和改造。2002年，在他诞辰100周年之际，侯马市政府再次对其进行修缮，并在故居前竖立了他的半身铜像。如今，中国共产党故居已成为人民群众纪念丰功伟绩、钦佩伟人崇高风范的爱国主义教育基地。2003年，毛泽东故居被定为省级文物保护单位和山西省爱国主义教育基地。近三年来，共接待参观者2万余人次。

彭真，山西曲沃人。新民主主义革命时期，彭真长期领导北方党的工作。1936年12月5日，在彭真直接领导下，北平、天津、太原、西安、贵绥、保定、洛阳等地抗日救亡团体代表在天津召开救亡同盟会。将设立股东大会。1937年抗日战争全面爆发后，7月20日左右，彭真通知坚持在北平工作的刘少奇秘书林峰，到保定安排北平党的撤退……

距息县小西天《西游记》里处，黄眉怪设立了一座假小雷音寺。寺内所有的佛像和物品都和他去取经的雷音寺一样，目的是引诱唐僧师徒上当受骗。难道临汾的“小西天”偷了黄眉怪的主意？我们不妨一起研究一下。小西天原名千佛寺。该寺是仿照天观世界和仙界而建的。天门上刻有“大道入西”的铭文。与息县城南的大西天佛寺不同，故称“小西天”。另外，小西天书院——的精髓在于，大殿正殿中诸佛端坐，以及十弟子、八大金刚、四大天王、十二乐师等各种佛教人物和故事，飞天人面、神鸟等。殿内，一派仙宫、佛国、西天“终极世界”的景象。所以，单从这两点来看，黄眉怪完全可以起诉临汾小西天抄袭创意。传说：远古时代，有一对美丽非凡的凤凰，飞翔在人间。有一天，我飞过来时，被下面的山水景色迷住了。我飞来飞去，徘徊不去。其中一只鸟被这景色迷住了，撞到了山上，摔了下来，变成了一座凤凰形状的山峰。小西天站在凤凰山之巅。

古县牡丹文化旅游区古县位于山西省临汾市东北部，太岳山南麓。它历史悠久，人杰地灵。该县风景宜人，旅游资源丰富。石壁上有被誉为“天下第一牡丹”的三千年牡丹，有战国名相蔺相如墓，宋代道观——延庆寺、清代民居——张家大医院、太岳山国家森林公园等。牡丹文化景区位于古县城南25公里处的石壁乡，包括三河千年牡丹两个景区花园和张家大院。张家大院是太岳腹地保存较为完好的民居建筑群。现存建筑为清同治九年至光绪五年重修。传统的北方四合院，宽敞豪华的客厅，凸显主人的财富。门侧的对联“平和而不骄，内外有德，勤俭永存，春秋以来，书剑传家”，这是张家的签名。家务管理的原则。原本以务农为生的张氏家族，在清朝嘉庆、道光年间成为了一个富裕的官宦家庭。共有十余人，有“父子考中”、“兄弟同考”之誉。

牡丹园位于石壁乡三河村。每年4月底至5月初牡丹花盛开。花大如盘，白如雪。牡丹株高1.83米，冠宽4米，簇周长15米。每年开400多朵花，花期长。据专家考证，它是我国最大的单株野生白牡丹。被誉为“牡丹之王”，已列入《中国牡丹全书》。被国家牡丹协会誉为“天下第一牡丹”。由于它生长时间长，具有许多神奇的功能，当地人又称她为“牡丹仙子”。

近期，牡丹景区在原有设施的基础上进行了扩建，并配套新建了几处亭台楼阁，让游人可以一睹牡丹之美，因景生情，品味美丽的传说，仿佛它们真的存在一样。

莆县白山东岳庙东岳庙位于莆县城东两公里处的白山顶上。这里山上松柏密林环抱，绵延十余里，鸟语花香，柏树芬芳，峰峦叠翠，景色宜人。

到达东岳庙所在地，首先映入人们眼帘的是影壁上的“莆仙风景区”四个大字。东岳庙的创建年代不详。现存于金泰和五年，历代均有修葺。从这里沿长虹登路向北，经过地庙、将军庙、“御马殿”、“连云殿”，远远就能看到山门。从山门抬头望去，登仙桥是从凌霄宫到天堂塔的唯一通道。凌霄殿神龛内塑像为黄滚夫妇、黄飞虎父母。乐楼后面的通道入口处有一副醒目的对联。这是濮县一位县令写的。上联是“我不言攻我山林”，下联是“我伤你性命，你也难逃”。大概是因为这副对联，白山的树木才得到了很好的保护。从音乐楼脚到亭子，南面可见前面的音乐楼，东西两侧各有一座音乐楼。据说以前这里可以同时上演三部歌剧，场面可想而知。正面乐楼门楣上有精美的木雕。内容以人物为主，左为“渔樵”，右为“耕读”，中间为“八仙庆寿”，背景以鲜花点缀。工艺细致、精湛，深受游客赞赏。

从看亭过金水桥，就是闲亭，是祭祀东岳帝、进行祭祀活动的地方。该亭建于金泰和六年。它四面敞开，有山形屋顶。四个角均为龙石柱，造型精美。它们或拱形回眸怒视，或翱翔在云雾之中。有的在海浪中游泳、追鱼、捉海龟。它们栩栩如生，栩栩如生。是我国宋金石刻艺术中的瑰宝。闲庭正北为东岳宫正殿，宫门额上书“东岳齐天”匾额。殿内木质暖阁内，供奉着东岳庙主神东岳皇帝黄飞虎坐像，神情肃穆，长须垂于胸前。相传黄飞虎是商朝大臣。因纣王暴虐无道，背叛殷国，投奔周朝。他与周武王一起伐纣，多次立下赫赫战功，直至战死。道教创始人为表彰他伐纣的功绩，封他为“东岳泰山天启仁生圣帝”，五山尊者，掌管天地人间吉凶祸福。并掌管地府十八层地狱。传说凡欲化生死为神仙鬼者，必须先从东岳检查，方可施行。因此，这座寺庙还拥有一座规模宏大的地狱。

东岳宫后面就是寝宫。宫内神龛内塑像为黄飞虎夫人。宫殿后面是长岩宫，又称“后裔圣母祠”。殿内有木龛三座，泥塑三尊，即三孝皇后。传说它控制着人类世界的生育能力。终于有地狱了。从地狱入口往下，第一层是阴间，分为东、西两层。周围画廊下方的横梁上绘有《封神演义》的故事。

距离地狱还有十八级台阶，就是地狱。地狱山由15个窑洞组成，三面围合。是东岳庙泥塑艺术的集大成者。五孔窑的北面是五圣皇，东西两侧是阎王十宫。十八层地狱交错排列在各殿前。各个监狱的鬼魂都在履行自己的职责，执行着冥刑：有的在铣，有的在锯，有的在挖眼，有的在刮脸，有的在搅拌油锅。有的是燃烧的火坑……或凸眼怒目，或咬牙击鼓，都栩栩如生，栩栩如生，给人以生动的感觉。地狱造像中还有“目连救母”、“龙王告状”、“唐王游地狱”、“刘全入瓜”、“胡地骂宫”等人物。其他数字。整个地狱中，从第一殿“阴阳界”开始，到第十殿“轮回”，共有各类雕像一百四十多尊，规模与真人大致相同。如此巨大而完整的地狱造型，是我国现存寺庙中罕见的明代泥塑作品。虽然其表演内容荒诞，但雕像本身却是研究中国古代雕塑艺术的珍贵资料，受到了国内外专家和游客的赞赏。