阳明山万寿寺图片（阳明山万寿寺恢复开放）

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文章详情介绍：

1.阳明山小黄河溯源。人少风景优美，就是有点怕踩蛇。2.永州两座圣山

阳明山小黄江源溯溪，人少景美，就是有点害怕踩到蛇

我一直在路上，发现美，分享快乐！

中国有不止一座阳明山，这大概与“阳明”所表达的积极意义有关。这是中国古代文人普遍认同的一种生活态度。台湾的阳明山是比较有名的。因蒋介石崇拜明代心理学大师王守仁而亲自更名。今天我要带大家去参观的阳明山位于湖南永州双牌县。走访之后，并没有发现王阳明的踪迹。似乎与他无关，只是简单地用了这个名字而已。

入口处的标志石

双牌是解放后设县。其主要目的是发展林业。森林覆盖率达80%。在中国很难再找到另一个县了。阳明山森林公园很大，一条蜿蜒的山路将它与外界连接起来。虽然距离230省道直线距离只有几公里，但开车进山也需要将近半个小时。这里曾经是一个林场，很多村民都住在山里。旅游业的发展也带动了这里的经济。

潺潺溪流

景区门票50元，买票后即可驾车进入景区。阳明山最著名的就是杜鹃花海。每年的四月和五月是旺季。游客太多了，必须乘坐景区观光车。通常自驾更方便。阳明山风景区很大。目前开放的景点有小黄河源头、北江冲、万和湖、杜鹃花海等四个景点。其中，以小黄河源头最近。

骡队运沙

小黄江的源头为黄溪上游，最终注入小水河。柳宗元被贬永州时，迷恋山水。这个地方也留下了他的足迹，写下了《游黄溪记》。既然有小黄河的源头，就应该有大黄河的源头。是的，就在山的另一边，与万合湖相连，还没有开发。

瀑布清澈的水池

小黄江源主要是徒步逆流而上。从小黄江源广场出发，一路逆流而上。旁边是一片茂密的森林。空气中负离子含量较高。你可以听到潺潺的流水声。时不时还会遇到飞溅的瀑布。这是一次森林徒步旅行。很棒的地方。途中，遇到一群骡子通过溪流驮沙上山修登山道。店主说他们来自贵州。在这个现代工程机械难以到达的地方，利用畜力确实是一个好办法。

清泉石上游

长征时，红六军团路过阳明山，在这里留下了许多红色印记。徒步路线的终点靠近红军亭，就是当年的露营地。因此，这次5公里的徒步旅行也被称为“重走长征”。

长满青苔的远足路径

道路状况总体良好。前方大部分路段较为平缓，坡度较小。溪水中散落着一些小石头。越往上走，石头就越大，最后变成了巨石。路线的最后一段穿过一片竹林，需要走很长的攀登石阶，需要一定的体力。终点在半山腰，那里有纪念广场和红军纪念碑。开车上山去杜鹃海的时候会经过这里。如果不想回去，可以派一个同伴开车下山。

溪流里的石头越来越大

森林里的生态环境非常好。经常会有不知名的小虫子在你面前飞来飞去，有的从树上掉下来，有的像吊死的鬼一样挂在空中，一定要做好防护，穿长衣服。穿长裤和帽子。有些路段地面非常潮湿，长满青苔，鞋子一定要防滑。

小桥瀑布

“永州的野蛇是黑白的。”虽然我没有遇到过蛇，但是一想到这句话我就头皮发麻。手里拿着登山杖，一石二鸟，心里踏实多了。包括休息和返回在内，通常需要一个多小时才能完成旅程，所以最好留出三个小时。由于体力消耗较大，一定要带足饮用水。虽然溪水水质清澈，但为了安全起见，最好自带。

永州的两座圣山

宁远有两山，一是南边的九嶷山。一是北方的阳明山。对九嶷山的印象并非来自于“九嶷山白云飞舞，皇子乘风下青山”。当时我们只关注村后的——号山，号称连连岭。一座座山丘连绵数英里，就像一座古城的城垛。当我们回到家谈论外面的世界时，四十多岁的光棍查叔谈到了九嶷山的猴子，使我们刮目相看，聚精会神地听着。九嶷山有猴子。这是一件奇怪的事情。某年秋天，一只豪猪从连连山下来，正在沟边喝水。他的二叔看见了。他连忙抛开小便的疼痛，拿出竿子，惨叫一声，惊动了附近七八个男女。他们齐心协力表演了一场大戏，成功地将豪猪赶进了河里。茶叔说猴子有灵性，抓不到。我们不信，不然街上耍花招的猴子是从哪里来的？

听查叔说起九嶷山的猴子，脸有些肿，眼睛都肿了的德先生有些不屑。他转过头，冷冷地看着。车叔说完，嘴角缺了一颗门牙，笑得天真烂漫。当时，德先生平静地说，九嶷山的猴子有些奇怪，阳明山的豺狼又那么神秘。当一个人独自行走在阳明山的森林中时，如果肩膀上突然出现一双爪子，他一定不要回头。如果这样做，他的喉咙就会被豺狼咬断，最后连骨头渣都找不到。车叔不信，不满地问道：“见鬼，说起来比唱起来还好听。”德先生咔嚓两声清了清被痰堵住的喉咙，喘着粗气回应道：你们年轻人，如果不听老人的话，就得承受眼前的后果。我父亲不太同意德先生的说法。去过阳明山的人很多。我在生产队时，唯一的副业就是农闲时到阳明山挑竹竿，到清水桥集换钱。通常几个人一起去阳明山，把竹子砍下来，切成条，扎成一大把，然后背回来。路程太长，一个人难以承受，所以家人通常会派人中途中继。父亲贪得太多，捆了一大捆。还没等我们出山，天已经黑了。奶奶走了近十里路，到了上龙盘，却不见人影。爸爸怕黑，就扔下竹竿，一个人跑了下去。我在路上遇见了我的奶奶。正当他们争论的时候，母子俩又上山去捡竹篾。后来，谈起阳明山，父亲常常咬牙切齿地感叹这不是人为的。冰天雪地里，我拿着一个炖红薯出去上山苦干。看来就算给我一百块钱，也未必有人能受得了这种罪。父亲说：这都是废话。我进进出出几次。我日日夜夜从它身边走过。我看到了可怕的树影，却没有看到豺狼的凶猛模样。

阳明山还有一处神秘的黄柏洞。没有人能说出它有多大。清水桥纪念博览会的日子里，黄柏洞的人出来了，打扮得像工厂机械师，油腻腻的。到达集市后，他们通常只做两件事：搬木头，带回蔬菜和大米。我在东干角种白菜、芹菜的时候，有亲戚来收白菜，到黄柏洞卖。一个炉子一般要几十公斤。这在东干集是难以想象的。一个家庭一个冬天吃不了十袋白菜。那时，山里的人和山外的人互相争斗。山外的人不屑地称山里的人为“山古老”，甚至编了个笑话：“山古老卖灯草，到8月15日就没气了”。山里的人也不示弱，把山外的人称为名门望族。他们写道：“名门望族多多，屁股上长草”。然而，这只是老人们的传说。大街上，无论是山里人还是名人，都一样的黄脸，一样的礼数。对九嶷山的进一步认识已经是20世纪80年代中期了。段家有一位小辈，高考落榜，到九嶷山读书。后来，他被分配到云南的一个林场工作。这在当时是很了不起的。父亲说起这件事，非常高兴。他没有见过乐天羽，但是对于乐天羽他却是了解一些。其中《九嶷山白云飞》就与这位老人有关。乐天宇退休后并没有留在北京。他回到宁远九嶷山，在煤油灯下的小屋里创办了九嶷山书院。他敞开大门招收高考失利的学生，为农村的孩子谋划一条新的出路。大学就在我们面前，它让我们见证奇迹，看到可以改变的未来。据父亲说，当时我在学习上就是个“擀面杖”，对此一无所知。但父亲仍然没有放弃并鼓励我。等他的猪长大了，有了足够的钱，他就送我去九嶷山上学。我的父亲是一位不肯认输的农民。他一生是“龙生龙”，但他对孩子们充满期待，总希望用自己的努力改变孩子们的命运。有了这个信念，无论做什么事，他都十分坚决。然而，去九嶷山的时候，我是一个人去的。出了东干角蜿蜒的土路，我在水沟边洗掉鞋子上的泥土，然后上车向南行驶。平天院、白家坪、双经围、离石湾、枫落铺……所有去过的和没去过的都一闪而过。路边的山依然是一道道山脊，相互重叠，向前伸展。泥瓦房、稻田泛黄的二茬稻，与东干脚无异。过了仁和，在路边真的可以看到仁和的大坝了。水漫过坝堤，洁白的花朵整齐地落下，让人眼花缭乱。转眼之间，更令人惊奇的是，山峰不再相连，而是一座座，像地里长出的萝卜一样，姿态各异：娇嫩的、肥硕的、圆润的、细细的。而当我抬头仰望天空时，东南方的天空中居然飘着一层白云，湿润如雪！这时，我才知道“九嶷山白云飞”并不是神话，而是真实的场景。经宁远县、官桥、大街、泸亭，进入九嶷山地界。那座山比宁远城旁边的那座山还要坚固更高一些。路如河，蜿蜒绕山。笔直的山壁，覆盖着绿色灌木的山顶，和覆盖山顶的白云，构成了一个仙境。九嶷山有九座山峰，每座山峰各不相同。田螺、华夫饼、宝塔、包子、春笋……直到到了九嶷山书院边，看到稀疏的碑林，我才想起这里是皇帝的陵墓。仔细听，喧闹的声音却寂静无声。环顾四周，只见皇帝两卫——陵墓前左右各有古枫树。树干粗壮、粗壮、饱经沧桑。微风吹过，落叶沙沙作响。那棵树的金色，大地的金色，带来的不是荒凉，而是爱抚。

只有它们是相连的。我看着，不敢再说什么。

徜徉在九嶷山山水之间，根本不会去想舜帝为何而来。至于娥皇和女英，如何在大山深处找到舜帝，实在是一个谜。历史如尘埃，尘埃散去无踪。如果你钻进岩石缝里仔细寻找几个早晚，也未必能找到一根竹子。村前、村后、山里、路边，随处可见毛竹、凤尾竹、茭白。然而，这并不是我当时的抱负。我只想过悠闲的生活，就去广东。如果还有其他几个民主地区想要的话，我们愿意去。无论山高水远，只要有需要，我们就会前行。这种想法，大概和舜帝不遗余力地教育这片瘟疫之地的百姓是一样的。然而我们却没有皇帝的雄心去肩负天下人民的责任。我们只是学生，但我们并不纯洁。我们正在变成普通人。每当路过舜帝陵时，不知道为什么，我就会自觉地低下头。后来，当我知道“青春的烦恼要顾及”时，我就再也忍无可忍了，只能会意地嘲笑自己。正当我们规划水稻时，零陵区在宁远北部建设了双牌电站，并计划设立双牌县。当时，清水桥的人们兴奋极了。据传，双牌县的县城可能位于清水桥。清水桥不再是一个乡镇，而是一个县城。高兴了几天，才知道清水桥是宁远北部的一个重镇。宁远政府不会放过。双牌县只需去大山窝的黄柏洞即可。从此，阳明山又回到了双牌。我几次去永州，都经过阳明山区。宁远北部的山几乎都是连环山脊，而且都高大茂密，层次分明。车子行驶在蜿蜒的山路上。放眼望去，所有的村庄都挤在山脚下或山谷里，像一堆瓦砾。山谷里的油菜花就像在山上开凿了一个洞，让人感受到大自然的神奇和人力的美丽。而抬头望去，从无毛的山壁上一路向上，才发现寒冷的天空中只有一抹灰色，无法抹去，让这里的景色变得沉重、凝滞、荒凉。这就是大海，每一个山头都是坚实的波浪。种种奇事，层出不穷。我想柳宗元的《鸟飞千山》一定是写在这里的。在华南地区，没有任何一个地方的山比这里更宽阔、更崎岖、更绝望！

然而让我惊讶的是，山里不仅有人住，还有佛。明嘉靖三十一年，新田郑秀峰禅师在此坐禅成佛。他今年39岁。“他死后，肉身坚不可摧，身体如金刚杵。”明南威王生前盛赞他品德高尚，气节正直，遂尊他为“七祖”。只是我来晚了四十年！2014年8月上旬，诗人吴军、书法家刘鼎鲁、医生鲁伟乘车从广州回东东徒步。我请六弟学文为我引路。三点钟我们从村里出发，驱车向北。但我睡着了。大约一个小时后，我醒来，车子在蜿蜒的山路上向着天空行驶。我很惊讶阳明山会这样迎接我们！学文说：阳明山还有二十多里路，一路都是山路。看着脚下微微沾染的山峦，看着山峦无尽的痕迹，看着秋日午后稀薄的阳光，看着连接山峦与天空的云雾，我拿出手机拍了一张几张照片，但电池没电了。这时，我开始讨厌酒了。车到了黄柏洞，我们停了下来。这里的道路两旁都是烟雾缭绕的木屋和红砖平房。两只黑狗一前一后，走着走着，停在了路上。蹲在建材上的湘南黄鸡斜眼看着我们。屋后是一片竹林，一望无际如海。路边有林泉、溪流。水流很快，还没靠近就感觉很冷。这是我的父亲来自的地方。我仔细地观察着。山无痕，地辽阔，汹涌澎湃。我们就像蚂蚁一样。风过之后，风景又是另一番景象，我们甚至不需要叹息。喝了路边小溪的水后，我们继续前行，下午四五点左右到达万寿寺。站在寺庙前的小广场，俗人称之为佛坛，看着悬崖下的枫树，枫树下岩石上的青苔，淡漠延伸的森林，连绵不绝的山脉，我转身我的背对着成千上万的人。到了佛寺门口，我把手扶在冰冷的石栏上，像狮子一样吼叫。然而那声音却如同雪花一般，转瞬就消失了。回头看石壁上的字，原来这里自东汉以来就是周边地区香客的圣地。鼎盛时期，有大大小小的寺庙、尼姑庵108座。这个数字让我眼睛酸痛。转身拾级而上，就进入了寺庙。从右起，见菩萨，顶礼而无愿。我祈祷是因为我迟到了。我不要愿望，生命无常，我何必需要它？或者说，如果你的心是阳光明媚的，又何必害怕悲伤呢？祈祷完毕，到寺庙后面的泉井喝水。石井后山壁下，有两座佛骨塔，蜘蛛网、灰尘、杂草、藤蔓相伴。不知怎的，我的心突然安静了。你想要什么？没有一个地方是家。村里有两座山，一座因皇帝而闻名天下，另一座因佛性而闻名天下。我没有羡慕、嫉妒或仇恨。我知道我是外行，也因为我的外行，我们此时才拥有了彼此。2014/10/29